了凡因语微电影《杀生》有感
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了凡因语微电影《杀生》有感
舌尖上的修行,刀锋下的人生
整个人类史也无非不过是一部吃货史,所以五谷轮回新陈代谢产物的字,跟全人类活动历程记录的字,不约而同是一个发音。这冥冥之中昭示了“吃”这件事的伟光正,不仅位列“喝拉撒”之前,更是“民以食为天”大事中的大事。
只是很多人不敢、不愿、不屑、不肯、不忍去想一下:你的仅仅只是一日三餐中之一顿,却是芸芸万千众生的一生。微电影《杀生》通过一对鱼(谐音“愚”)父和素女,将这个末法当下普世的问题肢解、烹调、勾芡、出锅、装盘并摆在了吃货们的面前。口腹之欲与头重之思孰轻?
像《杀生》就像是市井寓言,片中的鱼父原生态地呈现了末法当下的杀戮是一种市井中普遍得不能再普遍的生存之道,而信佛剩女的清规茹素,也不是一件道德高地上和寡的高曲,只是人类性灵中失道久矣的本份。丰满的理想和骨感的现实之间,如何圆融周全?制片方了凡心斋亦在片中开宗明义,为苦海中沉沦的众生点亮一盏明灯。人生嘛就是吃货的修行,修行的要义就是修正自身的无明习染,并不是手舞刀锋见人就砍,而是内求诸己自省之道。
修行在修身,修身与齐家更是实在的同一件事情,修身在修心,于是手捻佛珠的女儿举起了屠鱼的菜刀,把厨房饭桌变成尽孝的道场。其实最终度化父亲的,除了女儿的惊天一百八大逆转变外,还要记上电视里外国小男孩的一功。女儿之前憎恨以屠杀为业的父亲,到最终受了凡先生指点开悟而理解、宽容父亲,这个心境的转变根本性改变了这个家庭的气场以至父女双方的行为模式,最终齐家欢乐,究竟涅盘。
整个人类史也无非不过是一部吃货史,所以五谷轮回新陈代谢产物的字,跟全人类活动历程记录的字,不约而同是一个发音。这冥冥之中昭示了“吃”这件事的伟光正,不仅位列“喝拉撒”之前,更是“民以食为天”大事中的大事。
只是很多人不敢、不愿、不屑、不肯、不忍去想一下:你的仅仅只是一日三餐中之一顿,却是芸芸万千众生的一生。微电影《杀生》通过一对鱼(谐音“愚”)父和素女,将这个末法当下普世的问题肢解、烹调、勾芡、出锅、装盘并摆在了吃货们的面前。口腹之欲与头重之思孰轻?
像《杀生》就像是市井寓言,片中的鱼父原生态地呈现了末法当下的杀戮是一种市井中普遍得不能再普遍的生存之道,而信佛剩女的清规茹素,也不是一件道德高地上和寡的高曲,只是人类性灵中失道久矣的本份。丰满的理想和骨感的现实之间,如何圆融周全?制片方了凡心斋亦在片中开宗明义,为苦海中沉沦的众生点亮一盏明灯。人生嘛就是吃货的修行,修行的要义就是修正自身的无明习染,并不是手舞刀锋见人就砍,而是内求诸己自省之道。
修行在修身,修身与齐家更是实在的同一件事情,修身在修心,于是手捻佛珠的女儿举起了屠鱼的菜刀,把厨房饭桌变成尽孝的道场。其实最终度化父亲的,除了女儿的惊天一百八大逆转变外,还要记上电视里外国小男孩的一功。女儿之前憎恨以屠杀为业的父亲,到最终受了凡先生指点开悟而理解、宽容父亲,这个心境的转变根本性改变了这个家庭的气场以至父女双方的行为模式,最终齐家欢乐,究竟涅盘。
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