中国有圣人两个半，王阳明是一个

有一年出差，路过浙江一个小城市余姚。百度了一下这个城市介绍，惊奇发现王阳明故居居然在这里。

于是在一个蒙蒙细雨的下午，我独自一人去了王阳明故居，小院不大，也寥寥无几人，看见王阳明雕像，当时有种想跪下给他磕一个的感觉。这大概就是一个伪历史爱好者的虚荣心作崇吧。

最早知道王阳明这个人，是无意看到一本书，名字叫《一生伏首拜阳明》，当时觉得这句话很屌。据说这句话是日本海军大将东乡平八郎说的，这位日本海军天才将领也是一个很牛掰的人物，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。当人们都夸他牛掰的时候，这位爷很淡定的在纸上写了七个大字：一生伏首拜阳明。

可以想象，当时东乡周围的粉丝肯定是一脸懵逼，心里肯定琢磨阳明是谁呀？

东乡也一定是这样说的：他是王阳明，我的明朝偶巴~

王守仁，阳明是他的号，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。一生传奇吊炸天。今天就稍微介绍一下这位牛人。

出生不凡
自古牛人降生都是有祥瑞出现的，王阳明自然也不例外，他祖母梦到天神云中鼓吹，抱一赤子从天而降，祖父便为他起名为“云”，所以他叫王云。但是王阳明和爱因斯坦一样，发育极晚，直到五岁仍不会说话。后来有个游方和尚碰到这事了，跟他祖父说你起这名字泄露天机了，改名吧。所以他祖父给他改名为“守仁”，随后他便能开口说话了，这不巧了不是。

少年才志
王阳明家是个大家族，所以在教育方面肯定是不落后的，加上从小就是学霸，四书五经、兵书战策全无压力。

十五岁跟家里人说要去看看外面的世界。纵观塞外，已有经略四方之志。

科举不第

王阳明二十岁时参加乡试，得中举人。二十二岁时考进士而未中。二十五岁时再次落第。他的状元父亲开导他不要再意，他却说：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。”人家压根就没把高考落榜当回事，复读呗。二十七岁时，王阳明得中进士，观政工部。

对竹格物
王阳明十八岁时首次接触“格物致知”之学，便觉得大有深意。此后他读遍了朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，他下决心要穷竹之理。他走进深山，对着竹子三天三夜，到最后什么也没有发现，自己却病倒了。自此，王阳明开始怀疑“格物致知”的理论，并开始逐渐形成了自己的思想。

龙场悟道
明正德元年，王阳明因上书为戴铣等二十余人鸣冤，触怒大宦官刘瑾，遭到廷杖，贬至贵州龙场。龙场在当时还是一个未开化的地方，万山丛薄，苗僚杂居。王阳明到这里之后，根据当地风俗开化教导当地人，受到了当地百姓的拥戴。

在龙场期间，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。他认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理。在这段时期，他还写了“教条示龙场诸生”，影响巨大。这在就是历史上有名的“龙场悟道”。

平叛江西
正德十四年，宁王朱宸濠叛乱。王阳明得到消息，立即募集义兵，发出檄文，出兵征讨。由于兵力不足，他聚集各个府县士兵，征调粮食，制造军械。他充分地发挥了自己“狡诈用兵”的特点，仅用了35天便活捉宁王，结束了叛乱。

PS：本来捉宁王这活是正德皇帝想做的，王阳明用了一个月就把这事给办了，皇帝不过瘾，让人把宁王放了，正德重新再捉一次，也是奇葩的历史。

晚年余热
王阳明54岁时辞官回乡。在家乡，他建立书院，宣讲自己的学说，追随者甚多。

如果没有什么意外的话，王阳明就这样终了一生，倒也自在。但是在嘉靖六年，思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反，嘉靖皇帝为平叛乱，只好又请出了王阳明。王阳明为国家大义，重新出山，担任两广总督兼巡抚，领兵平定叛乱。卢苏、王受早就听闻了守仁平定盗贼和叛乱，十分害怕，还未开战，便投降了王阳明。随后，王阳明又带兵平定了剩余叛军。

舟中病逝
平乱之后，王阳明肺病加重，就上疏告老还乡。嘉靖七年十一月，在王阳明走到江西南安府的青龙港时，病逝于舟中，年仅57岁。一代大才就这样病逝于回家的路途中。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”他的遗体走到江西境内时，军民都穿着麻衣哭送，天地亦为之动容。

纵观阳明先生的一生，是传奇的一生，是有为的一生，是充实的一生，是无愧的一生。立德，立言，立功，都做到了极致，再无人能望其项背。

春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”，即树立高尚的道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。

据说，我国历史上能够做到三不朽只有两个半人，分别是孔子、王阳明和曾国藩（半个）。

现在越来越多的年轻人开始喜欢了解王阳明的故事，研究王阳明的心学，追求“知行合一”。

在此，推荐两本目前市面上比较好读的王阳明书籍，《一生伏首拜阳明》和《阳明如镜修我心》。一本是讲王阳明的通俗传记，写的有理有据有趣，一本是讲王阳明心学应用的，比较经典。供采纳。