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今天带着妹妹和孩子们去石老人海水浴场玩，坐606路车在浴场的东端下车，然后踩着沙滩一路从东向西走，一边看海，一边玩耍。好几年都没有来这里停留漫步了啊！放眼望去，开阔的沙滩上人不是很多，稀稀疏疏的；低头看来，沙子依然很细，海水水质也很清，几乎看不到浒苔，因为前天去第一海水浴场的时候看到那里沙滩上的沙子比以前明显粗糙很多，而且还有很多的浒苔漂浮在海水里。

孩子们也觉得这里比第一海水浴场好多了，开阔而干净，细细的沙子踩着也舒服，他们就脱了鞋子，挽起裤腿，趟着海水一步一步地向西走。一个小浪打来，孩子们就惊呼一声，一路走着一路惊呼着。小孩子最后索性脱掉裤子，光腚在海水里兴奋地蹦蹦跳跳着，嘴里也不知道呼喊着什么。孩子们在水里，踩着浪花走；而大人眼睛瞅着孩子们，在湿漉漉的太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则沙岸上踩着软沙走，孩子们与大人之间，就有一根无形的丝线连穿着。

就这样一点点地在沙滩上走着，很久没有这样在沙滩上走了，浪一个一个地打来，浮沉着，来了又去，去了又来，在这样有节奏的的拍打里，任谁都会不由自主地遐想，会想到自己的从前，会想到孩子太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则的未来，以及人生的潮起与潮落。有些散散的轻雾飘荡，即看不到近处海里的防鲨网，也看不到远处海里的石老人，仿佛就看到那个热血青年与伙伴们在大海里畅游的身影了，游到防鲨网再游回去，好几个来回，但是现在，那个身影已经随着海水飘荡到了很遥远很遥远的地方啦。

走一会儿，就停会儿，最后来到石老人沙滩老西门正对的地方，大人彻底停下来，坐到干沙上休息；孩子们也跟着停下来，开始在浅滩上捡贝壳，好小好小的贝壳，只有拇指指头肚大小，虽然小，却是孩太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则子们自己用双手从沙滩里扒出来的，就显得很珍贵，这对于以前没有见过大海的孩子们来说还是值得兴奋的事情啊。孩子们把贝壳仔仔细细地摆在沙滩上，摆成一个很漂亮的图形，然后再去捡，接着再摆，乐此不疲。

小孩子看到湿漉漉的沙滩上有人写的字留在那里，就捡起一个小石子也在沙滩上写起来，我看着他写，说是字，其实也不是字，因为我一个也看不懂，真如甲骨文一般，嗯，小孩子心里的字就应该是这样的。我闲太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则着没事，就转悠着去看别人留在沙滩上的字，密密麻麻的一大片，有日期，还有“心”型，有的写在“心”里，有的写在“心”外，有的写在“心”上，有的写在“心”下。很多靠近“心”型的字已经被拭去，我想，应该是写字人自己的落款，或者写字人恋人的姓名吧。

我仔细看了看能看清的几行字，很明显不是一个人写的。它们依次排列，有三行。一行写道：“我们会有一辈子。”一行写道：“有你在，真的很幸福。”一行写道：“我想让你知道你在我心中份量很重。”旁边还有一行写道：“徐曼琳在挖沙子，定然能挖到一个大海。”我呆呆地站在这些字前，反复看了好几遍，脑子里寻思着写这些字的人的摸样，依稀就好像看到几个青涩的面太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则孔在认真地写着、画着、拍照着、沉默着或伤感着。那一定是如花的年纪，只有如花的年纪才能写出这样真挚纯洁得令人落泪的文字。

想想将来有一天，当浪漫的花样年华到了物质而现实的中年，还会海誓山盟地说“我们会有一辈子”吗？还能说出“定然能挖到一个大海”这样充满诗意的话吗？不知觉中，潮水退下一大截，夕阳慢慢西下，那几行字在晚霞的照耀下泛着金光，印在辽阔的沙滩上，透过我的眼睛，深深地浸入心里。孩子们喊了：“舅舅，别看啦，咱们该回家啦！”我依依不舍地告别，柔细的沙滩上留下我浅浅的一行足迹，漫漫延太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则伸着，与花样年华相伴。近日读金圣叹批的《水浒传》，提到对一些人物的评价，很是感慨，比如“直是天神般”的武松，比如“人中太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则绝顶”的鲁达，比如“银子也买不得”的李逵，还有“心快口快、使人对之、龌龊都销尽”的阮小二，等等，当然也少不了“心狠”的林冲。说到林冲，我就想到了***，是一样的心狠人物，“看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”

一个人的元气是有定数的，就象父母传下来的火力一样，一段时间消耗得多了，身体和精神就会亏空得快。当然，世俗的眼光是以功名成就来论人的，所谓成王败寇，只要功成了，一切的缺点和恶性就都有人给包装和掩盖，人都有这种羡名慕贵太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则的迎合心理，也无可厚非。但元气是骗不了人的，想想那些历史上功成名就者的晚年，汉武帝因巫盅之乱逼死太子刘据、唐太宗用两大秦琼和尉迟恭两大“门神”挡鬼、武则天深宫惊梦无数而笃信佛家、******昏智的祸害，等等，这些都是元气大伤的缘故。

提到元气，就想到司马迁，通篇《史记》，喜欢元气通透的伍子胥、屈原、蒙恬、项羽、留侯、绛侯、贾谊、李广、东方朔、郭解等人。因为林冲的缘故，就特别想到了项羽，翻开《史记》，再读本纪第七：项羽。读着读着，不禁热泪盈眶，真英雄也。史马迁的评价：“然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”我觉得，史马迁距离项羽的年代很近，又因为当年的战争硝烟也已经尘埃落定多年，很多史实，包括很多原来见不得光的史实也都呈现出来了，所以他对项羽太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则的记载是比较详实的。

“其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”项羽祖上就是猛将，到了项羽本人，也是勇猛，“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。” 当时一尺相当于现在的24厘米，这样算来，项羽身高当在1米9多，我觉得这是由这个家族的优秀基因所决定的。他的两个叔父，项梁和项伯，也都不是凡人。项羽“非有尺寸”，也就是没有什么根基（包括土地和权势），而能在三年内率领五路诸侯灭掉秦，假若项梁晚两年死去、范增也不离开项羽，天下大势力的结局可想而知。

项羽之所以有“霸王”的称号，原因在于“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。”仅垓下之战，他自己就杀死好了几百名汉军将领和骑兵。看看垓下的局势，先有田父误指路，“项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。”项羽只有28骑，要对付数千人的汉军。先是骑入汉军斩杀汉军一将，又瞪眼吓退赤泉侯杨喜，退避了好几里；然后项羽又斩了汉军的一个都尉，杀死好几十人，而项羽只损失了他的两名骑兵罢了。

于是项羽就想东渡乌江，就有了乌江亭长与项羽的对话。我想，项羽不肯过江东，不太象是史马迁说的那样，“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，尚不觉寤而不自责。”当时一定有一种冥冥的东西在左右着项羽，项羽可是笑着对亭长说的啊：“天之亡我，我何渡为！”而且很慈悲地把自己骑的那匹乌骓马赠给了亭长。然后命令骑兵都下马步行交战，项羽太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则自己又杀了汉军几百人。他对汉军中背楚归汉的旧部吕马童说：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”然后自刎而死。这一切的一切，项羽都做得那么坦然、安详、平和，并没有一点失败英雄的感觉呀，他是笑着死的！

也有人持这种观点评价项羽。他用自己的手割下了自己的头，他似乎要以此证明：连死都是他自己选择的，他杀了自己，而没有让天或任何外在力量获胜。从某种意义上讲，项羽是一位战胜了一切的斗士，他的精神不死。这种超越精神大太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则多在毁灭和失败中越发得到显露，它是人类保持自己的尊严和高贵的一道坚固的屏障，使人们无论陷入太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则多么卑微的环境都能够始终保持着一股傲气，保证自己永远不被打倒。《史记》中的悲剧英雄，如项羽、李广、伍子胥等人都是那样的高傲和太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则不可战胜。他们决不与任何现实调和、妥协，他们不惜一次次地证明自己存在的价值，也不惜毁灭自己，来表明自己作为人的价值与尊严。

项羽死后，汉王刘邦亲自去给项羽奔丧，并且是哭着离开了，“项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之。为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，便最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。汉王为发哀，泣之而去。”我想这对战场上的对手，其实在心里已经是相惜的朋友了，所谓“英雄”惜英雄吧。而且汉王刘邦对待项羽的族人也并没有象对待为自己立下汗马功劳的左膀右臂韩信、彭越、英布等人那样残酷无情，而是“诸项氏枝属，汉王皆不不诛，乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘氏。”

哎，英雄已经逝去，千古不二，留给后人无限敬仰的气概和宝贵的精神太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则财富。胡曾有诗感叹：“争帝图王势已倾，八千兵败楚歌声。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”李清照更是敬慕项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”比起那些沽名钓誉的成王将相，比起那些“熬得住、做得彻”的林冲和***们，我更喜欢象项羽这样的有元气的真情英雄，即使我们后人觉得太子乐奶粉等、太子乐奶粉等量技术图，以及太子乐奶粉等价原则他们的人生悲情了些。以后有时间再去仔细品读《史记》里关于伍子胥、蒙恬、、绛侯、李广等人的传记。